IKTIBAR MASA LALU

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Sejarah telah membuktikan bahawa terdapat umat-umat terdahulu dibinasakan oleh Allah SWT disebabkan maksiat yang dilakukan. Iblis diusir oleh Allah SWT dari syurga adalah disebabkan maksiat yang dilakukan begitu juga kisah umat Nabi Noh yang tenggelam dilanda banjir juga kerana maksiat. Firman Allah SWT,


”Maka Kami bukakan pintu-pintu langit, dengan menurunkan hujan yang mencurah-curah dan Kami jadikan bumi memancarkan mata air-mata air (di sana sini), lalu bertemulah air (langit dan bumi) itu untuk (melakukan) satu perkara yang telah ditetapkan”( Al-Quran, al-Qamar 54: 11-12)


Allah SWT menenggelamkan Firaun dan tentera-tenteranya juga kerana maksiat dan dosa-dosa yang dilakukan. Firman Allah SWT,


” Dengan sebab itu Kami mengepungnya bersama-sama tenteranya serta Kami humbankan mereka ke Dalam laut; maka perhatikanlah Bagaimana buruknya kesudahan orang-orang Yang zalim”.( Al-Quran, al-Qasas 28: 40)


Begitu juga yang berlaku terhadap kaum Lut yang mengingkari hukum dan ketetapan Allah. Orang-orang lelaki dari kaum Lut mengamalkan seks songsang sesama lelaki iaitu liwat atau homoseksual. Perbuatan ini amat dilaknat oleh Allah SWT. Allah SWT telah menghantar malaikat Jibrail kepada kaum Lut dan Malaikat Jibrail menggunakan hujung sayapnya mengangkat perkampungan mereka dan menghempaskan kembali ke bumi. Firman Allah SWT,


”Maka Kami jadikan negeri kaum Lut itu tunggang-balik (tertimbus Segala yang ada di muka buminya), dan Kami hujani atasnya dengan batu dari tanah yang dibakar”( Al-Quran, al-Hijr: 15: 74)


Selain dari itu, Allah SWT juga telah melenyapkan Kaum Ad dan kota mereka yang hebat itu. Allah SWT menjelaskan,


“Wahai orang-orang yang beriman, kenangkanlah nikmat Allah yang dilimpahkanNya kepada kamu. semasa kamu didatangi tentera (Al-Ahzaab), lalu Kami hantarkan kepada mereka angin ribut (yang kencang) serta angkatan tentera (dari malaikat) yang kamu tidak dapat melihatnya. dan (ingatlah) Allah sentiasa melihat apa yang kamu lakukan.”( Al-Quran, al-Ahzab 33: 9)


Selanjutnya apakah kita tidak mengambil iktibar terhadap musibah akibat dari maksiat yang dilakukan oleh kaum Bani Israil. Allah SWT telah memberikan gambaran tentang hukuman yang dikenakan terhadap Bani Israil. Allah berfirman,


“ Maka apabila sampai masa janji (membalas kederhakaan kamu) kali yang pertama dari dua (kederhakaan) itu, Kami datangkan kepada kamu hamba-hamba Kami yang kuat gagah dan amat ganas serangannya lalu mereka menjelajah di Segala ceruk rantau (membunuh dan membinasakan kamu); dan (Sebenarnya peristiwa itu) adalah satu janji yang tetap berlaku”( Al-Quran, al-Isra’ 17: 5).


Berdasarkan kisah-kisah umat yang telah dihukum oleh Allah SWT, tentu sekali kita dapat menganalisis atau muhasabah diri tentang dosa-dosa atau maksiat yang telah dilakukan sama semalam, kelmarin atau dosa-dosa seratus tahun yang lalu, dan semuanya akan menjadi sebab musabab malapetaka atau musibah yang perlu kita hadapi selagi kita keseluruhannya tidak memohon taubat kepada Allah SWT. Ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW yang bermaksud,

“Bila terjadi maksiat di kalangan umatku, maka Allah akan memberikan azabnya untuk semua”( Hadis Riwayat Ahmad 6:303)

Oleh yang demikian, sewajarnya bagi kita untuk merenung pengertian yang tersurat dan yang tersirat dari hadis yang telah di sabda oleh nabi. Ini adalah kerana bahawa secara realitinya memang berlaku terhadap umat yang terdahulu, kerana akibat dosa yang telah mereka lakukan mengakibatkan umat telah binasa dan dihukum oleh Allah SWT. Dalam satu kisah peperangan, setelah tentera Muslim menewaskan pasukan musuh dan menawan Qubrus dengan mengalahkan tentera Rumawi, keseluruhan tentera Islam bergembira merayakan kemenangan, tetapi Abu Dardak seorang sahabat besar menangis. Apabila ditanya mengapa beliau dalam keadaan kesedihan, Abu Dardak menjawab, “ aku menangisi umat yang telah melakukan kemaksiatan dan Allah telah meminggirkan mereka”.

POTENSI GENERASI MUDA

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

16 Mei yang lalu negara telah menyambut hari belia dan salah satu program yang pernah diadakan ialah perhimpunan sejuta belia di Putra Jaya selama tiga hari. Berhubung dengan generasi belia ini ada baiknya kita melihat peluang dan ruang yang besar dimiliki oleh generasi belia dan jika ia tidak digunakan dengan sebaik mungkin, kita akan amat rugi dengan peluang yang ada di depan mata kita.

Untuk melihat dengan jelas peranan belia ini, ada baiknya kita menyorot sirah khususnya dalam perang Badar, kita telah menyaksikan peranan tiga anak muda (Umair bin Abi Waqqash, Muaz dan Muawwaz) termasuk kejayaan pembunuhan Abu Jahal.

Dalam buku Ar-Rahiq Mahtum tulisan Al-Mubarakfuri melaporkan dalam Perang Ahzab terdapat sejumlah 10,000 tentera kafir dalam Perang Ahzab dan jumlah tersebut jauh lebih besar dari jumlah penduduk Madinah termasuk wanita dan anak-anak. Ertinya serangan mereka memang mampu meranapkan Madinah sekaligus. Dalam perang Ahzab itu, sekali lagi peranan tiga anak muda utama dalam merencana kemenangan Islam tanpa melalui pertempuran langsung. Salman dengan idea hebat beliau, manakala Nuaim dan Huzaifah dengan operasi perisikan dan tipu muslihat.

Memang tepat kata Sun Tzu dalam buku The Art of War, "Raja dan panglima yang bijak boleh menewaskan musuh jika mereka bergerak dan mencapai kejayaan melebihi orang biasa kerana mempunyai maklumat awal. Maklumat tersebut tidak dapat diperoleh daripada makhluk halus, dewa atau pengalaman mahupun tilikan nujum. Ia mesti diperoleh daripada orang yang mengetahui situasi musuh."

MENGHAYATI PERISTIWA ISRAK MIKRAJ

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Kini kita telah berada di bulan Rejab dan salah satu peristiwa terpenting dalam bulan Rejab adalah untuk mengingati kembali peristiwa Israk dan Mikraj. Sejauh mana kesedaran kita dalam mengingati dan mengambil iktibar dalam peristiwa Israk Mikraj? Ketika Israk Mikraj inilah, manusia diwajibkan untuk menunaikan solat lima waktu. Solat yang menjadi tiang agama kita, jika dibuat, tertegaklah Islam. Jika ditinggalkan, runtuhlah agama.


‘ Sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar’ (Al-Ankabut :45 )

Sesungguhnya solat itu dapat mencegah kita dari melakukan kemungkaran. Andai kita masih lagi melakukan kemungkaran, saya kira itu pastilah silap kita, adakah kita solat tapi tidak khusyuk? Adakah solat kita merupakan solat yang betul-betul mencegah kepada kemungakaran? Ataupun adakah sekadar solat, tanpa adanya penghayatan dan khusyuk. Adakah itu solat yang kita amalkan selama ini dalam hidup kita? Persoalan-persoalan ini sebenarnya tidak memerlukan jawapan betul atau salah, kerana jawapan itu sendiri terletak pada diri kita, dalam iman kita. Kitalah yang mengemukakan soalan, kitalah yang mempunyai jawapannya.

Oleh itu, sempena peristiwa bersejarah Islam Israk Mikraj ini, ingin kita mengajak sahabat-sahabat sekalian berfikir, merenung kembali konsep sebenarnya peristiwa ini. Bagaimanakah kita setiap tahun menghayati Israk Mikraj, adakah kita membawa sebarang perubahan positif kepada diri kita? Hayatilah pengorbanan Rasulullah SAW tercinta, bagaimana beliau sanggup berjuang untuk umatnya. Adakah pengorbanan kita boleh disamakan seperti baginda? Adakah kita mengasihi Rasulullah sebagaimana kita menyayangi kekasih hati? Sama-samalah kita muhasabah kembali diri masing-masing.

TERIMA KASIH CIKGU

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

‘Guru’ atau ‘cikgu’ adalah insan yang cukup berjasa kepada kita semua. Untuk itu ada baiknya penulis mentatat semula sajak yang pernah ditulis oleh Usman Awang yang bertajuk Guru O Guru, sebagai penghargaan kita kepada guru, dan mungkin masih belum terlambat untuk kita merakamkan ucapan terima kasih dan selamat hari guru kepada semua warga guru yang telah menyambut Hari Guru pada 16 Mei yang lalu. Terima kasih kepada semua guru-guruku sepanjang 1970 hingga 2011.

GURU O GURU
Berburu ke padang datar
Dapat rusa berbelang kaki
Berguru kepalang ajar
Ibarat bunga kembang tak jadi

Dialah pemberi paling setia
Tiap akar ilmu miliknya
Pelita dan lampu segala
Untuk manusia sebelum jadi dewasa

Dialah ibu dialah bapa dan juga sahabat
Alur kesetiaan mengalir nasihat
Pemimpin yang ditauliahkan segala umat
Seribu tahun katanya menjadi hikmat

Jika hari ini seorang Perdana Menteri berkuasa
Jika hari ini seorang Raja menaiki tahta
Jika hari ini seorang Presiden sebuah Negara
Jika hari ini seorang ulama yang mulia
Jika hari ini seorang peguam menang bicara
Jika hari ini seorang seorang penulis terkemuka
Jika hari ini siapa sahaja menjadi dewasa
Sejarahnya dimulakan oleh seoang guru biasa
Dengan lembut sabarnya mengajar tulis baca

Di mana-mana dia berdiri di muka muridnya
Di sebuah sekolah mewah di Ibu Kota
Di bangunan tua sekolah Hulu Terengganu
Dia adalah guru mewakili seribu buku
Semakin terpencil duduk diceruk desa
Semakin bererti tugasnya kepada negara
Jadilah apa pun pada akhir kehidupanmu, guruku
Budi yang diapung didulangi ilmu
Panggilanap keramat ‘cikgu’ kekal terpahat
Menjadi kenangan ke akhir hayat

USMAN AWANG 1979

MENGAPLIKASI KONSEP SULH DALAM MENYELESAI KRISIS KEKELUARGAAN

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Pagi ini (Jumaat 2 Jun) penulis sempat mengikuti ucapan Ketua Hakim Syarie Malaysia, YAA Tan Sri Ibrahim Lembut yang telah menyentuh konsep sulh yang perlu diperluaskan dalam konteks menyelesaikan krisis kekeluargaan yang berlaku di kalangan umat Islam di Malaysia. Seperti yang sedia maklum, krisis kekeluargaan yang kian banyak berlaku akibat dari pelbagai faktor telah menyebabkan sedikit sebanyak pelbagai kesulitan dan kesan negatif kepada para isteri, anak-anak ataupun kaum keluarga.

Sulh adalah perkataan Arab secara literalnya ia bermaksud saling berdamai. Secara jelasnya sulh mengikut penggunaan umum bermaksud perdamaian dan sentiada menjurus ke arah kebaikan. Ia juga boleh memberi pengertian baik, selamat dan sejahtera. Daripada segi istilah sulh bermaksud akad yang menamatkan pertikaian secara sukareala atau saling redha meredhai. Ini bermaksud persetujuan bersama atau kerelaan di antara yang mendakwa dan yang didakwa bagi menyelesaikan pertikaian, menjadi asa kepada proses sulh. Dalam konteks ini, sulh tidak akan dicapai , jika kedua-dua pibak yang bertikai tidak bertolak ansur dan mementingkan kehendak masing-masing.

Bagi memastikan segala perundingan berjalan dengan lancar organisasi perlu mebina dan melatih para pegawai yang mampu mengendalikan proses sulh yang baik dan ia tidak mampu dicapai dalam tempoh yang pendek. Aspek ilmu, maklumat, pengetahuan, daya intelek, kemahiran dan bersedia untuk memberikan khidnat adalah antara ciri-ciri penting bagi membina pegawai sulh yang berwibawa.

DAKWAH: MENJADI PEGAWAI PEMASARAN YANG BAIK

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Untuk seorang pendakwah yang baik, kita perlu bertindak seumpama pegawai pemasaran yang berminat memasarkan produk. Sebagai seorang pegawai pemasaran kita seharusnya membuat persiapan diri yang baik. Antara ciri-ciri pegawai pemasaran yang baik adalah :]

1. Mesra pelanggan
2. Mempunyai PR baik
3. Mempunyai kemahiran persuasif tinggi
4. Mempakejkan persembahan produk menjadi baik (walaupun kadangkala produknya buruk)
5. Product Knowledge yang baik

Dalam kes sekarang, terutamanya para pendakwah muda selalu lupa untuk perlu menjadi seperti pegawai pemasaran yang baik. Sudahlah muka tak tahu senyum. Pakaian yang dipakai menakutkan sesiapa yang mendekati, coklat, kelabu, hitam menjadi warna rasmi. Kalau berpakaian terang dikatakan tidak ‘thiqah’. Bagaimana orang ingin dekat dengan Islam sebab masing berpandangan Islam ini bersifat elitis hanya orang tertentu sahaja.

Kesemua ini perlu diubah agar Islam ini dilihat agama ‘uptodate’. Agama untuk semua. Cara berpakaian, cara bercakap, cara mendekati ‘mad’u', cara mengorganisasikan persatuan ataupun aktiviti yang mengambil kira semua tak kira kaum dan agama. Ini yang perlu ditonjolkan dalam cara Islam sebenar. Bukanlah kita mahu menukar semua sekali sistem kepercayaan jemaah dalam kampus. Cuma perlu ada perkembangan dan perubahan.

Islam adalah jenama yang baik dengan rangkaian produk terbaik. Cuma apabila pendakwah ataupun orang agama tidak berjaya menjadi pegawai pemasaran terbaik ini menyebabkan kita tidak dapat menjual Islam kepada sasaran.

Dalam pengalaman kita sebagai pengguna, terdapat produk yang buruk tetapi, ia boleh dijual dengan baik di pasaran. Kadangkala kita blihat barangan yang bertaraf taraf picisan sahaja tetapi orang ‘beli’ juga sebab pemasaran yang baik. Inilah bezanya kita dengan para pendakwah agama lain. Produk mereka tidak dapat melawan produk Islam. Namun begitu usaha dakwah yang bersesuaian dengan spesifikasi citarasa semua golongan menyebabkan mereka berjaya berbanding Islam. Slogan ‘Christ Is Love’, ‘Buddhist Is Serenity’ dan pelbagai lagi menjadikan ia agama menarik bagi didekati.

Untuk itu kita sekarang perlu berubah. Berubah menjadi pegawai pemasaran yang baik. Sediakan diri dengan pengetahuan dan kemahiran yang perlu sebagai pegawai pemasaran terbaik. Ayuh kita pacu kembali kegemilangan Islam masa silam.

* disesuaikan dengan ceramah oleh En Fauzul Naim dari PTS Publishing.

MELONJAKKAN IMEJ YANG TERCALAR

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Apakah yang dimaksudkan dengan imej? Terdapat dua maksud imej menurut Kamus Dewan (2002) :
a.Imej adalah gambaran atau cerminan bayangan.
b.Keperibadian atau watak seseorang atau sesuatu sebagaimana yang terpapar pada pandangan atau tanggapan orang atau pihak lain.

Menurut Kevin Lynch dalam bukunya "The Image of City" menyatakan bahawa imej adalah satu proses dua hala antara pemerhati dengan alam semulajadi. Imej boleh dikategorikan kepada tiga komponen iaitu identiti, struktur dan maksud. Satu imej yang berfungsi memerlukan satu identiti yang mana ia mempunyai satu sifat yang berbeza dengan yang lain. Kedua imej mesti termasuk isi keruangan atau corak hubungan di antara objek dengan pemerhati serta kepada objek yang lain. Akhirnya objek itu mesti mempunyai sesuatu maksud kepada pemerhati sama ada secara praktikal atau emosi. Beliau juga membahagikan imej kepada lima elemen iaitu :-

a. Mercu Tanda.
b. Laluan
c. Sempadan.
d. Daerah
e. Titik tumpu.

Perlu dijelaskan juga aspek komunikasi juga penting dalam meningkatkan imej organisasi dan seringkali kegagalan pihak kepimpinan dan pengurusan untuk melihat kepentingan aspek komunikasi dalam meningkatkan imej organissai. Klasifikasi aspek komunikasi yang dimaksudkan merangkumi:

• Komunikasi intrapersonal
• Komunikasi interpersonal
• Komunikasi kumpulan
• Komunikasi organisasi
• Komunikasi massa

Selain dari itu juga peningkatan imej juga melibatkan beberapa aspek yang lain seperti:

• Pengiklanan
• Perhubungan masyarakat
• Perhubungan kerajaan
• Komunikasi pemasaran
• Perhubungan media
• Perhubungan awam
• Promosi
• Penyelidikan

Perlu kita sedari bahawa pelanggan kini lebih cerewet dari dulu. Oleh itu, teknik-teknik komunikasi yang berkesan amat penting. Organisasi yang berjaya ialah mereka yang dapat memberi perkhidmtan yang terbaik melalui komunikasi yang berkesan kepada pelanggan. 'Pelanggan semestinya betul dalam apa juga keadaan’. Untuk itu kita perlu menukar pemikiran itu kepada : ‘ Pelanggan yang salah hendaklah diperbetulkan melalui teknik komunikasi yang berkesan supaya kita dapat mengelak dari dipersalahkan. Mari kita fikir-fikirkan.