FAHAM SEKULARISME

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Masa terus berlalu, namun isu berhubung dengan sekularisme masih berterusan. Negara-negara Islam yang dilanda faham sekularisme bermula sejak daripada proses kolonialisme oleh kuasa-kuasa Barat (al-Attas 1978: 119). Penjajahan yang dilakukan oleh Barat ini disusuli dengan langkah-langkah yang bertujuan untuk memindahkan corak pemikiran sekular yang dominan kepada Barat dan pada masa yang sama menghakis peranan dan kepentingan Islam dalam pemikiran dan tamadun masyarakat Islam yang dijajah (al-Attas 1978: 40-42). Proses de Islamisasi (pemasukan konsep-konsep asing ke dalam pemikiran Muslim, yang kekal dan mempengaruhi pemikiran dan penaklukan) ini, sedang giat berjalan di negara-negara Islam hari ini dan akibatnya Islam sedikit demi sedikit terungkai dari diri Muslim (Abdul Ghafar & Zaleha 2008). Usaha memisahkan agama dari urusan kehidupan ini telah berjaya, malah umat Islam turut dilalikan dari agama mereka melalui hiburan, media massa, majalah, filem, kebudayaan dan kesenian (Haron 1992: 16). Kini sudah terdapat sejumlah tertentu kalangan umat Islam yang sudah terbentuk sikap dan pandangan hidup mereka yang amat asing dan tidak selaras sekali dengan norma serta tradisi ajaran Islam (Zakaria 2002: 53). Menurut Haron (1992: 22-23), masih terdapat umat Islam yang menghayati idea-idea musuh Islam dengan bersikap seperti berikut:


a. Islam adalah agama individu dan tidak ada kena mengena dengan masyarakat dan negara.
b. Islam adalah agama untuk akhirat sahaja.
c. Islam adalah agama ibadat yang terkandung dalam dua kalimah syahadah.
d. Islam tidak boleh di campur dengan politik.
e. Hukum-hukum Islam tidak sesuai dilaksanakan kerana ia kejam.
f. Hukum-hukum Barat lebih baik daripada Islam.
g. Usaha mengembalikan umat Islam kepada agamanya sebagai satu cara hidup adalah usaha memutar jarum jam ke belakang.
h. Berdakwah mengikut ajaran yang sebenar mesti ditentang dan dihapuskan.
i. Iman penting, tetapi boleh bercampur aduk dengan maksiat dan lain-lain lagi.

MENCARI ERTI KEMENANGAN SEBENAR

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

 Jeneral Mahmood Shit Khattab (1980) dalam bukunya ‘al-Islam wa an-Nasr” menegaskan terdapat tiga faktor yang dapat meninggikan moral dan daya juang iaitu agama, kepimpinan dan kemenangan.


a. Agama(Addin). Faktor agama adalah merupakan faktor yang terpenting yang boleh meninggikan moral rakyat dan tentera. Ibn Khaldun dalam bukunya ‘al-Muqaddimah’ telah mencatatkan, “orang-orang arab zaman dahulu tidak dapat membentuk kerajaan dan bersatu sehingga mereka mempercayai akidah yang satu dan agama yang satu...”. Agama Islam mmbentuk jiwa orang Arab ke arah berperaturan, berdisplin, rela syahid dalam memperjuangkan kebenaran dan melihat syahid itu satu kemenangan yang besar dan bernilai dalam peperangan. Perasaan ini juga telah membangkitkan rasa kepercayaan diri dan merasakan bahawa dalam diri mereka ada kekuatan dalaman yang boleh diperlihatkan kepada orang lain atau dunia keseluruhannya.

b. Kepimpinan. Kepimpinan yag baik akan meningkatkan moral dan jika sebaliknya iaitu kepimpinan yang lemah akan menjatuhkan moral. Kepimpinan yang dimaksudkan ialah tidak hanya terbatas kepada kepimpinan tentera semata-mata tetapi kepimpinan secara keseluruhan yang merangkumi kepimpinan politik, kepimpinan kerajaan, perindustian, pemikiran, keluarga, masyarakat dan kepimpinan dipelbagai peringkat dan agensi kerajaan, swasta dan juga umum. Apabila kesemua pemimpin melaksanakan tanggungjawab dengan penuh amanah dan kesedaran, rakyat akan bertambah yakin dan sekaligus dapat meninggikan moral dan daya juang rakyat.

Untuk mencapai tujuan itu, seseorang pemimpin mrstilah dapat menjaga dirinya demi kepentingan rakyat atau orang-orang di bawah kepimpinannya. Pemimpin mesti mengotakan apa yang dicakap, melaksanakan keputusan yang tepat dan patuh kepada peraturan sebelum ia menyuruh orang lain melakukannya. Seorang pemimpin juga perlu sedar bahawa tanggungjawab amanah, nilai-nilai akhlak yang mulia, mengambil berat terhadap nasib orang bawahan dan juga mengambil keputusan yang tepat serta tidak berat sebelah. Seorang pemimin juga mesti mempunyai pandangan hidup yang baik, beriman dan tidak bermuka-muka (hipokrit), serta sanggup mengorbankan kepentingan dirinya demi orang bawahan dan ia juga mesti sanggup tidak cepat jemu atau bosan dalam bekerja, tidak mudah dipengaruhi dan juga mempunyai idea yang cukup jelas dan baik untuk mengurus rakyat dan organisasi.

c. Kemenangan. Kemenangan bermaksud kemenangan di medan perang, di medan ilmu, di tempat kerja dan di kesemua bidang bagi meningkatkan moral dan daya juang. Bagi memastikan kemenangan yang akan dicapai, ia mempunyai beban atau tugas yang perlu dilaksanakan iaitu melaksana dan merancang tugas dengan baik dan berkesan. Tidak ada sesuatu tugas akan berjaya, jika tidak ada perancangan dan pelaksanakaan tugas dengan baik dan cemerlang. Oleh yang demikian, kemenangan tidak akan dicapai dengan cakap-cakap kosong, pembocoran rahsia, pengabaian tugas, pecah amanah, tidak cekap, tidak hadir tanpa cuti, masalah akhlak atau perkara-perkara negatif yang lain. Selain dari itu, seluruh rakyat dan juga anggota tentera mesti dimaklumkan tentang kemungkinan-kemungkinan yang akan berlaku jika kecuaian dilakukan atau perkara-perkara yang boleh memudaratkan negara atau perkhidmatan sama ada dari aspek keselamatan, politik, ekonomi dan juga sosial. Semua pihak perlu berhati-hati dalam tindakan kerana kecuaian dan kelekaan akan membawa padah, lebih-lebih lagi yang bertugas atau yang bekerja disektor yang penting dalam pentadbiran negara.

Oleh yang demikian dalam usaha untuk memastikan daya juang atau moral yang tinggi bagi meraih kemenangan kita semua hendaklah sentiasa mengukuhkan hubungan kita dengan Allah dan hubungan kita sesama manusia. Ini seperti mana firman Allah dalam ayat 7 surah Muhammad yang bermaksud, “ Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu”.

CEGAH PERBUATAN KEJI DAN MUNGKAR

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Sesungguhnya amalan atau perbuatan meninggalkan solat ini menjadi masalah yang serius atau cukup berat, kerana baik buruknya perlakuan seseorang itu sangat dipengaruhi oleh solatnya. Jika ibadah solatnya baik, dilakukan dengan penuh kesempurnaan yang merangkumi aspek rukun, syarat dan penuh khusyuk ia akan dapat mencegah seseorang daripada perbuatan keji dan mungkar.

Aspek ini menjadi jawapan kepada pelbagai masalah yang timbul dalam organisasi atau pun yang melakukan tindakan yang bertentangan dengan syarak. Dalam kajian dibuat oleh Anisah (2001) faktor seseorang itu meninggalkan sembahyang disebabkan beberapa perkara:

Pertama: Cetek pengetahuan. Golongan ini berpendapat solat hanya untuk mereka yang tidak mempunyai kecerdasan dan ilmu pengetahuan. Bagi mereka yang telah memiliki pengetahuan tinggi (falsafah Barat), mereka menyatakan tidak perlu kerana solat hanya untuk orang tertentu saja.

Kedua: Tidak mempunyai pengertian atau penghayatan terhadap solat. Golongan ini tidak akan berasa bersalah atau berdosa meninggalkan solat, kerana mereka sama sekali tidak mempunyai pengertian dan kefahaman mengenai solat. Biasanya mereka ini dilahirkan dalam keluarga atau masyarakat yang tidak pernah solat.

Ketiga: Sifat malas dan cuai. Biasanya golongan yang meninggalkan solat kerana malas, pada asasnya mengakui mengenai kewajipan solat, tetapi akibat daripada pengaruh kesibukan, kecuaian, pengaruh rakan dan sifat malas yang menguasai diri. Oleh itu, mereka tidak mengendahkan tuntutan solat ini.

Keempat: Usia remaja. Golongan remaja biasanya meninggalkan solat kerana beranggapan bahawa ibadat solat hanya sesuai untuk orang tua atau lanjut usia dan bagi orang yang tidak lagi berminat dengan kehidupan dunia.

Kelima: Pengaruh keresahan jiwa. Terdapat juga golongan yang meninggalkan solat kerana pengaruh daripada jiwa yang resah akibat kesedihan atau kesusahan, sedangkan yang sebaiknya ialah dalam saat inilah kita dituntut untuk sembahyang dan memohon doa serta pertolongan daripada Allah.

Sesungguhnya pengabaian ibadah solat ini ternyata sesuatu yang perlu diambil perhatian dan tindakan sewajarnya bagi kita umat Islam, dan benarlah apa yang telah difirmankan Allah dalam Surah Al-Baqarah ayat 216, yang bermaksud: “ Sesungguhnya solat itu amat berat kecuali orang khusyuk dan sabar”. 

 ________________
Sebahagian dari artikel yang telah disiarkan di Berita Harian pada 8 Okt 2012

TINGKATKAN USAHA DAKWAH

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Dakwah merupakan usaha perpindahan paradigma umat manusia kepada suatu tahap yang sesuai dengan tabiat semula jadi manusia ciptaan Allah SWT. Ini bermaksud, perpindahan berasaskan kesedaran daripada kekufuran kepada keislaman, kesesatan kepada kebenaran, kemungkaran kepada hidayah, negatif pada positif dan perkara-perkara buruk kepada kebaikan.



Selain dari itu, dakwah juga bermaksud sebagai usaha mengubah suatu situasi kepada situasi yang lebih baik dan sempurna, baik terhadap peribadi, organisasi ataupun masyarakat. Dakwah bukan sahaja sekadar usaha peningkatan pemahaman keagamaan, tingkah laku dan pandangan hidup sahaja, tetapi juga menuju sasaran yang lebih luas. Apatah lagi pada masa kini dakwah harus lebih berperanan menuju kepada pelaksanaan ajaran Islam secara lebih holistik dalam pelbagai aspek kehidupan A. Hasjmy dalam bukunya Dustur Dakwah menurut al-Quran (1994), menegaskan dakwah ialah satu kurikulum dan penerangan yang lengkap, juga satu kegiatan ajakan, baik dalam bentuk lisan, tulisan, mahupun tingkah laku, yang dilakukan secara sedar dan terencana dalam usaha untuk mempengaruhi orang lain.



Oleh itu jelas bahawa dakwah merupakan satu usaha serius yang dijalankan dalam usaha mengajak manusia kepada agama Islam dan hidayah-Nya demi kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat, serta melaksanakan tuntutan-Nya dan menjauhi perkara yang dilarang.



Menyedari hakikat tersebut usaha dakwah perlu digandakan bagi menyekat gejala sosial dari terus berkembang dan meningkat di kalangan masayarakat. Masalah gejala sosial yang melanda negara khususnya golongan muda berada pada tahap yang membimbangkan. Dalam masalah dadah, orang Melayu dikatakan yang paling ramai (71.4%) terlibat dengan kes penagihan dadah (Laporan AADK 2010). Sehubungan dengan itu apakah usaha-usaha dakwah atau pengajaran serta pendidikan Islam yang telah dilakukan di semua peringkat sejak dari tadika, sekolah rendah, sekolah menengah, institusi masjid, masyarakat dan seluruhnya tidak berkesan? Atau apakah pendekatan atau aspek pengurusan dakwah yang merangkumi aspek modul, pendekatan atau kaedah dakwah yang dilakukan oleh organisasi dakwah pada masa kini, perlu dilihat semula serta perlu dilaksanakan mengikut kesesuaian masa, golongan sasar dan tempat.

KOMITMEN KAMI KEYAKINAN ANDA

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Beberapa hari yang lalu Dato’ Seri Mohd Najib Tun Razak, Perdana Menteri Malaysia melalui blog beliau telah merakamkan penghargaan dan ucapan terima kasih kepada Angkatan Tentera di atas peranan dan usaha-usaha yang berteruskan yang dilakukan oleh ATM dalam mengekalkan keselamatan serta kesejahteraan negara. Ini diperkukuhkan lagi dengan ATM akan menyambut ulangtahun ke 79 pada 16 September ini dengan tema yang telah dipilih iaitu, “komitmen kami keyakinan anda”.



Secara umumnya profesion ketenteraan adalah sesuatu yang di pandang mulia oleh Islam bahkan satu penghormatan yang tinggi terhadap orang-orang yang melibatkan secara langsung dengan tugas-tugas ketenteraan. Orang-orang yang gugur di medan peperangan atau tugas yang telah diamanahkan demi kepentingan agama, bangsa dan negara dikalungkan sebagai ‘syuhada’ jauh lebih bernilai daripada penghargaan yang diberikan di dunia ini. Dalam hal ini Rasulullah bersabda yang bermaksud,“ Sesiapa yang mati kerana mempertahankan hartanya digelar sebagai syahid. Sesiapa yang mati kerana mempertahankan keluarga dan jiwa rakannya ia digelar sebagi syahid dan sesiapa yang mati kerana mempertahankan agamanya maka akan digelar sebagai syahid ”- Riwayat Abu Daud.



Sehubungan dengan itu orang-orang yang berjuang pada jalan Allah Taala dengan penuh keikhlasan dan hanya mengharapkan keredaan Allah tetap akan mendapat ganjaran besar seperti mana yang Allah telah janjikan melalui firmannya yang bermaksud, “Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) Bahawa mereka akan beroleh syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada yang membunuh dan terbunuh. (balasan syurga yang demikian ialah) sebagai janji yang benar yang ditetapkan oleh Allah di dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil serta Al-Quran; dan siapakah lagi yang lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah? oleh itu, bergembiralah Dengan jualan yang kamu jalankan jual-belinya itu, dan (ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan yang besar”.( Al-Quran, at-Taubah 9: 111).

MERDEKA 55 : TERUS MENYUMBANG UNTUK KEMAKMURAN NEGARA MASA DEPAN

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal

Malaysia telah merdeka 55 tahun yang lalu, bumi kita subur mempunyai pelbagai hasil dan sumber alam yang kaya. Kita juga tidak kurang dari segi sumber tenaga manusia atau modal insannya. Tetapi kita masih menjual bahan mentah atau hasil bumi kita kepada orang lain dengan harga yang begitu murah dan kemudian kita mengimportnya kembali ke negara kita dengan harga yang mahal? Mengapa ini berlaku? Atau kita sekadar berserah?


Mungkin tahap kerja kita masih sekadar untuk memuaskan hati bos dan tidak untuk meningkatkan produktiviti sepenuhnya. Piawaian kerja yang dilakukan adalah untuk memenuhi keperluan pihak atasan walaupun ia mampu untuk melakukan ke tahap yang lebih baik dan tinggi lagi. Dalam satu kisah, Rasulullah memasuki masjid ketika masih di luar waktu solat dan didapati Abu Umamah berada dalam masjid dan Rasulullah bertanya, “ mengapa kamu duduk di sini?”. Abu Umamah menjawab, “ hutang yang banyak dan kerisauan yang melanda”. Rasulullah kemudian mengajar satu doa yang bermaksud, “ Ya Allah aku berlindung dari Mu perasaan gelisah dan sedih dan aku berlindung dari-Mu ketidakmampuan dan kemalasan”.

Berdasarkan doa yang dibacakan oleh Nabi itu ternyata ketidakmampuan dan juga sikap malas merupakan dua penyakit berbahaya, kita perlu sentiasa memohon perlindungan dari Allah semoga penyakit tersebut dijauhkan dari kita. Selain dari itu juga pada hari ini ramai di kalangan anak-anak muda yang memilih untuk menganggur daripada bekerja dengan alasan kelulusan atau ijazah yang mereka miliki tidak sesuai dengan kerja yang ada di pasaran. Dalam aspek ini Allah SWT telah mengingatkan melalui firman-Nya yang bermaksud, “Dia lah yang menjadikan bumi bagi kamu: mudah digunakan, maka berjalanlah di merata-rata ceruk rantaunya, serta makanlah dari rezeki Yang dikurniakan Allah; dan (ingatlah), kepada Allah jualah (tempat kembali kamu sesudah) dibangkitkan hidup semula; (maka hargailah nikmat-Nya dan takutilah kemurkaan-Nya).-al-Mulk 67: 15,

MENGEKALKAN KEMERDEKAAN NEGARA SATU AMANAH

Oleh: Dr Burhanuddin Abdul Jalal   

BEBERAPA hari lagi negara kita akan menyambut ulang tahun kemerdekaan negara yang ke 55. Sesungguhnya dilihat dari sudut sejarah negara,  salah satu elemen terpenting yang turut membantu kemerdekaan negara serta terus mengekalkannya  adalah aspek keselamatan dan pertahanan negaraDalam konteks negara Malaysia, antara agensi utama dalam menjaga keamanan dan keselamatan negara adalah organisasi Angkatan Tentera Malaysia. Oleh yang demikian tugas tersebut merupakan satu amanah yang tentunya berkait rapat dengan aspek keagamaan. Amanah tersebut telah dipikul dengan jayanya oleh Angkatan Tentera Malaysia negara mencapai kemerdekaan hingga kini.

Selain dari itu juga amanah memikul tanggungjawab keamanan dan keselamatan ini juga secara horizontalnya berasaskan kepada kepercayaan rakyat dan secara vertikalnya ia merupakan amanah dari Allah (s.w.t.). Namun demikian sesuai dengan sifatnya bahawa tugas atau amanah menjaga keamanan dan keselamatan ini tidak hanya merupakan tanggungjawab Angkatan Tentera Malaysia (ATM) tetapi juga semua pihak dalam organisasi kerajaan dan juga setiap rakyat dan warganegara.

Berdasarkan premis tersebut ternyata bidang ketenteraan merupakan satu aspek yang penting dalam Islam. Bidang ini sebenarnya berkait rapat dengan aspek pertahanan negara dan ketahanan ummah. Sesebuah negara yang dikatakan kukuh dan disegani ialah negara yang antara lain mempunyai angkatan tentera yang kuat dan mantap serta canggih pula dari segi persenjataan. Sebab itu antara perkara utama yang dilakukan oleh Rasulullah (s.a.w.) semasa menegakkan kerajaan Islam pertama di Madinah ialah membentuk jentera pertahanan atau dengan kata lain mengasaskan angkatan tentera yang mampu menjadi benteng kepada negara dan umat Islam.

Proses menyediakan angkatan tentera yang kuat, profesional dan berwibawa bukanlah sesuatu yang bersifat tabii semata-mata. Ertinya bukanlah disebabkan adanya musuh atau terdapatnya ancaman ke atas sesebuah negara menyebabkan sesebuah negara itu membentuk angkatan tentera yang mungkin dapat menangani persoalan keselamatan dan pertahanan. Sebenarnya pembentukan angkatan tentera di sesebuah negara khususnya negara yang dikuasai oleh umat Islam, adalah sesuatu yang diperintahkan oleh Allah (s.w.t.). Ini jelas seperti yang telah difirmankan oleh Allah dalam surah al-Anfal (8:60) yang bermaksud, “Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh yang menceroboh) segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang lengkap sedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya, sedang Allah mengetahuinya. Dan apa sahaja yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya”.